Начальник и вождь

Иисус назван «На­чальником» в Деян.3,15; 5,31 и в Евр.12,2, «вождем» в Евр.2,10. Во всех случаях гре­ческое слово одно и то же — αρχηγος. Употребление этого термина в греческом пере­воде Ветхого Завета (LXX) и во внебиблейских греческих текстах предполагает его тройственный смысл: 1) первопроходец (первооткрыватель), который прокладыва­ет путь для остальных, отсюда переводы «вождь» или «герой»; 2) первоисточник или основатель, отсюда «автор», «зачин­щик», «зачинатель»; 3) руководитель и правитель, отсюда «полководец», «князь», «царь». Эти значения вполне способны пересекаться или объединяться. В своем са­мом общем смысле это греческое слово относится к тому, кто осваивает новые земли, открывает новые пути и ведет по ним других. Такой αρχηγος строит города или кре­пости для тех, кто идет следом, и ведет их к победе над противником. Когда устанав­ливается мир, он остается руководителем, и город или община получают его имя. Впо­следствии его почитают как героя-основа­теля.

В Деян.3,15 Петр обвиняет иудеев в том, что они убили «Начальника (αρχηγος) жизни», подразумевая тем самым, что Ии­сус — зачинатель не только биологической, но и «новой жизни» и провиденциально за­ботится о тех, кто приобщился к Нему. Позднее Петр называет Иисуса «Начальни­ком (αρχηγος) и Спасителем» (Деян.5,31), Который приносит Израилю покаяние. Слово Спаситель ассоциируется с древни­ми «судьями». Иисус — Тот, Кто действует в критической ситуации, порожденной гре­ховностью Божьего народа, и пришел Он не только, чтобы принести избавление, но и чтобы продолжить служение в качестве На­чальника (αρχηγος). Священнописатель Послания к евреям говорит о страдающем «Вожде (αρχηγος) спасения» (Евр.2,10) и «Начальнике (αρχηγος) и Совершителе ве­ры» (Евр.12,2). В каждом случае подразу­мевается, что Иисус не только порождает и дарует новую жизнь для людей Своего на­рода, но и остается в этой новой жизни с ними; они носят Его имя, а Он — их Царь.

Интересные материалы:

Конфуцианство
Конфуцианство распространено почти исключительно на востоке Азии, прежде всего в Китае, где сосуществует с даосизмом и буддизмом. Последователей конфуцианства насчитывается примерно 300 млн. человек. Конфуцианство возникло примерно в VI ...

Пережитки тотемизма
Древний тотемизм сохранился у народов Африки лишь в пережитках. Они преимущественно видны в тотемических названиях родов и в том, что местами соблюдаются запреты употреблять мясо тотемических животных в пищу. У скотоводческих народов Южно ...